涉江
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
山林幽暗,江水回旋,船行迟滞,世道溷浊。屈原最后能握住的东西,其实只剩一个“不变心”。而这三个字,足够让《涉江》从一篇流放之作,变成一篇关于人格底线的诗。
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。
山林幽暗,江水回旋,船行迟滞,世道溷浊。屈原最后能握住的东西,其实只剩一个“不变心”。而这三个字,足够让《涉江》从一篇流放之作,变成一篇关于人格底线的诗。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
《国殇》是一首祭歌,祭的是具体的人命。屈原先让我们看见他们怎样战斗,再让我们看见他们怎样倒下,最后才说他们是鬼雄。
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
“硕鼠硕鼠,无食我黍”后来成了人们批评贪婪索取者时最顺手的一句话。因为它骂得形象,骂得准确,也骂得不脏。
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
成语“尸位素餐”就来自“彼君子兮,不素餐兮!”,用来形容占着职位却不做事情,只领取待遇的人。今天我们说某些人“拿工资不干活”,其实两千多年前,《伐檀》已经把这种不满写得非常直接。
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
《桃夭》最温柔的地方,是它把婚姻祝愿写得非常具体。愿你和夫家相处和顺,愿家庭有所收获,愿家人彼此和睦。没有夸张的山盟海誓,却有一棵桃树从花到果、从果到叶的完整陪伴。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
三千年过去,“窈窕淑女,君子好逑”仍然常被用来表达爱慕,“辗转反侧”也仍然形容那些被心事折腾得睡不着的夜晚。语言变了,追求伴侣的方式变了,人喜欢上另一个人以后睡不着的毛病,好像一直没有变。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
“所谓伊人,在水一方。”很多人第一次读《蒹葭》,都会被这句击中。说这话的人是谁,没人知道。他等的那个人是谁,也没人知道。但这八个字,从此成了中国人表达“得不到”和“放不下”时,最温柔也最狠的一句话。