白头吟
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
《白头吟》传统上署名卓文君，现存文本与作者归属存在争议。文章结合卓文君与司马相如的传说，解读诗中从受伤、决绝到提出“一心人”标准的情感转折，呈现汉乐府爱情歌辞中的女性声音与尊严。
乐府/歌行爱情
2026-09-21阅读 7
文体
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
此时的曹操还不知道一年后的赤壁之战会以怎样的结果收场。他只是站在建安十二年的北方海岸上，相信自己仍然拥有足够的时间和力量继续推进。
乐府/歌行山水
2026-09-01阅读 8
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
曹操真正坚持的，是在知道终点存在之后，仍然认真使用还没有结束的时间。他写一匹老马伏在马槽边，写一个暮年之人仍然心向千里。
乐府/歌行人生
2026-08-31阅读 9
短歌行（对酒当歌）
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
曹操常常被后世固定成一个强硬多疑的权谋家，《短歌行》却让我们看见他的另一面。他熟悉《诗经》，懂得用古老的宴饮和求贤传统表达自己的政治愿望，也知道如何把一份招贤文告写成带有个人温度的歌。
乐府/歌行人生
2026-08-31阅读 8
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
爱情有时藏在相会以前漫长的等待里。织机还在札札地响，清浅的银河还在中间流着，两岸的人只好把所有话放进目光里。水不深，天不暗，可那一句“脉脉不得语”，已经足够让整个七夕安静下来。
五言古诗爱情闺怨
2026-08-28阅读 12
长歌行（青青园中葵）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句几乎全中国人都听过。很多人小时候第一次听见它，往往是在父母或老师的提醒里：现在不好好读书，将来后悔也来不及。它当然可以用来劝学，但放回整首《长歌行》里，这句话会越过读书，指向一个人怎样面对会流走的年华。
乐府/歌行人生
2026-08-28阅读 8
上邪
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
很多人熟悉这首诗，是从《还珠格格》里紫薇对尔康那句“山无棱，天地合，才敢与君绝”开始的。电视剧让这句古乐府重新进入大众记忆，几乎成了一代人对“轰轰烈烈爱情”的声音记号。
乐府/歌行爱情
2026-08-27阅读 8
吊屈原赋
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。
屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙；
侧闻屈原兮，自沉汨罗。
贾谊没有站在安全的岸上评价屈原，他自己也在水上，也在被贬的路上，也不知道前面等待他的究竟是什么。他劝屈原活下去，其实也是在湘水边劝自己，再往前走一段。
骚体赋怀古
2026-08-06阅读 6
子虚赋
楚使子虚使于齐，齐王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过诧乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日畋乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”
子虚曰：“可。王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘罔弥山，掩兔辚鹿，射麋脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽者乎！’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’
仆对曰：“唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。
其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厉，碝石碔玞。
今天我们说“子虚乌有”，指没有事实根据、纯属虚构的事情，这个成语就来自司马相如设计的这场对话。
汉大赋山水
2026-08-06阅读 7
江南
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
这首诗能流传到今天，并不只是因为它短、好背、适合启蒙。它留下的是中国古代民歌里最可贵的东西，一种没有架子的生命力。正值夏季，再看到荷塘，除了“小荷才露尖尖角”，你还能否想起这首《江南》，想起莲叶何田田？
乐府/歌行田园
2026-07-23阅读 13